Ý nghĩ đó tốt, diễn viên không tồi, công nghệ quay không dễ dàng có thể kêu ca, Dead Poets Society đáng ra sẽ là bộ phim hay về học các con phố và canh tân giáo dục ví như không bận bịu phải những lỗi về các tác phẩm văn học được trích dẫn khiến nền tảng cho câu chuyện, gây nắm bắt nhầm một bí quyết đáng tiếc nuối.
Phải nói, Dead Poets Society (Hội cố thi nhân) là bộ phim không chỉ sát khuông với yếu tố của người Mỹ khi ấy, mà còn là tiếng nói đầy nhức nhói phản ảnh thực trạng của nền giáo dục vn hôm nay.
Bộ phim lấy bối cảnh trường dự bị đại học nam sinh nhiều người biết đến với 4 nguyên tắc vàng: truyền thống, danh dự, kỷ luật và chất lượng, tương tự với các trường điểm cấp ba ở Việt Nam. Nơi đó tập phù hợp những cậu học sinh chứa chan sinh khí, có những ý tưởng và hoài bão khác nhau, nhưng đều có điểm thông thường: gánh nặng kỳ vọng của cha mẹ.
chậm tiến độ là Todd (Ethan Hawke) luôn phải chịu cái bóng quá lớn trong khoảng người anh tài nhiều năm kinh nghiệm. Neil (Robert Sean Leonard) với tâm hồn nhà thơ, nhưng bị bố gạt phăng: “Sau khi học kết thúc trường Y và có thể tự lập thì con muốn khiến gì cũng được. Nhưng cho đến lúc đó, con phải tuân theo những gì bố nói”. chậm tiến độ là cậu Knox (Josh Charles) nhút nhát không dám tỏ tình, song lại bị xác định phương hướng biến thành luật sư. Hồ hết đều chạm mặt phải yếu tố kinh điển mà học sinh vn tới nay vẫn đang phải hồ nghi và chống chọi: phụ vương mẹ chỉ sẵn, dọn sẵn tuyến phố đi cho con cái, bất chấp năng lực và ước muốn của con. Trong tiềm thức của các cậu học trò đó đầy khó chịu và phản ứng, nhưng không dám đấu tranh.
Không chỉ cha mẹ mặc cả phường hội đều nghĩ tương tự. Biểu thị qua cách nghĩ suy chắc nịch từ chính những người mang trên mình trách nhiệm thế hệ tương lai của nước nhà: “Truyền thống, John, kỉ luật. Chuẩn bị cho chúng tham gia đại học và mọi chuyện sẽ ổn”.
Phải, mọi chuyện sẽ ổn. Nhưng là ổn cho người nào? Có thực sự cho chính những người hấp thu nền giáo dục như mọi người vẫn rao giảng? Hay đó là cho một nhà trường với mong muốn đảm bảo tăm tiếng? Hoặc muốn thỏa mãn cho phụ vương mẹ, những người tiếc nuối nuối thuở trẻ không có điều kiện như con cái họ hiện giờ và muốn nở mày, nở mặt mỗi khi nói với người dưng về con?
Ethan Hawke (trái) và Robin Williams trong “Dead Poets Society.
Bộ phim cũng hé thành lập một phần thực trạng của những giờ học, bài giảng cứng ngắc đến ngộp thở của phổ thông nền giáo dục. Giờ học văn ở ngôi trường trong phim đó không khác gì không khí các lớp học Việt Nam: Đọc, chép, cảm nhận nghệ thuật và bài học từ tác phẩm theo đúng “văn mẫu” từ thầy cô.
Có tường ngăn thì phải có người phá tường. Trong phim, đó là thầy John Keating (Robin Williams) với lối suy nghĩ: học trò phải tự suy nghĩ, tự cảm kiếm được, thành lập ra đa dạng góc nhìn cho cùng một sự vật, sự việc (ở đây là công trình văn chương). Bởi văn thơ “là một phần của thế giới. Mà thế giới được phủ đầy bằng mê say”. Thầy John Keating động viên học trò đừng phí hoài thanh xuân và sức thông minh trong bức tường định kiến rập khuôn cứng ngắc, mà hãy thách thức thức và đi mua nét đẹp cuộc sống trong khoảng những nhân tố tầm thường nhất. Sự đon đả của thầy đã dẫn đến Hội cố thi nhân được tái sinh.
Robert Sean Leonard trong vai Neil. “Trò Neil” khá thân thuộc với khán giả truyền hình nhờ vai bác bỏ sĩ Wilson trong loạt phim House M.D. Nhân tố thu hút là bác sĩ Wilson, dù nhiều lúc “phát điên” với bạn bản thân nhưng cũng thường ủng hộ bí quyết làm cho trớ trêu của House - một dạng “nghĩ khác đi”.
Điều đáng ngợi khen nhất của Dead Poets Society chính là bí quyết khiến cho đủ gây rung cảm khiến cho dân chúng thuận tiện đi theo mạch phim mà bỏ qua một vài điểm khó chịu trong phim.
Hạt sạn lớn nhất là xác lập nhóc giới quá mơ đại dương: Bè đảng học trò trong phim đang nghĩ theo cách thức của các em hay theo bí quyết của thầy Keating?
Dù muốn ngợi ca tư tưởng hòa bình và đề xuất một phố hội đa chiều, song phim lại phản chiếu một chiều theo cách nhìn của những người muốn phá bí quyết (mà chưa rõ là “phá phách” hay “cải cách”). Nếu chỉ chạy theo mạch phim, rất dễ nghĩ một cách nông cạn rằng: hy vọng của cha mẹ và phường hội đặt lên người trẻ là sai lầm, đi học là sự ép buộc. Thực tế, chỉ có mê say mà tách rời khỏi phân tách lý trí mới là sáo rỗng, thậm chí nguy hại.
Quan niệm mà các nhà khiến cho phim muốn truyền chuyên chở sẽ có sức thuyết phục hơn nếu thầy dạy văn Keating… chuyên nghiệp văn hơn một chút. Giúp học sinh thoát khỏi sự gò bó, cứng rắn là yếu tố đúng mực, nhưng dù sao tới trường vẫn phải học, dù học ngồi hay học đứng. Trước khi thông minh thì phải có tri thức nền móng. Ví như hoàn toàn không nắm bắt gì về nguyên lý vật lý, liệu có thể làm nên chiếc xe, con tàu hay phi cơ? Không hiểu gì về sự tương tác giữa các loài thực vật và động vật, liệu có thể khiến cho nông nghiệp sinh thái? Nếu không có kiến thức cơ bản về phương pháp Áp dụng từ ngữ, liệu có thể vỗ ngực mà đi bình văn?
Để lý luận cho quan điểm “các em phải tin cẩn rằng: Niềm tin của các em là độc nhất”, thầy John Keating đã trích một đoạn trong bài thơ The Road Not Taken (Con đường không được chọn) của Robert Frost: “Con đường rẽ làm đôi giữa một khu rừng, và tôi - Tôi đã chọn lựa lối mòn ít có bạn nào đi - Và yếu tố đó đã khiến đổi thay đông đảo.” (bạn dạng dịch Trịnh Lữ) Nếu như đọc toàn thể bài thơ, có hai phương pháp nắm bắt: Thứ nhất, truyền tụng sự tự do tư nhân khi lựa chọn đoạn đường ít người đi. Nhưng xét kỹ lại thì nhì đoạn đường có thể sẽ như nhau. Khiến thế nào biết được đoạn đường mình đi là ít người đi hơn, khi chẳng mấy chốc, cỏ lại mọc, lá lại rơi che đi phần lớn. Thứ nhì, “tiếng thở dài” hối tiếc, biện minh cho quá khứ, liệu bạn nào nhân thức được đoạn đường bản thân chọn lựa là đúng ví như chưa đi hết. Ngay cả đã đi hết, ví như không thử con đường kia, khiến cho sao so sánh được con đường nào mang lại kết quả tốt hơn. Nhưng đáng nhớ tiếc, dĩ vãng không như con đường, đã qua là chẳng thể quay trở lại.
Vậy là, bằng cách thức trích dẫn một góc nhỏ dại, làm cho người theo dõi, nhiều phần hẳn chưa nhân thức tới thơ Frost, cũng lầm theo.
Thầy Keating luôn nói học sinh phải tự sắm ngôn ngữ riêng. Nhưng ngay trong khoảng đầu, thầy đã reo giắc ý kiến: nghĩ khác mới là đúng, theo tập thể là sai. Thế nào là “nghĩ khác”? Nhớ tiếc thay, các nhà khiến cho phim đã không khái niệm đủ rõ ràng. Thế nên, cả bộ phim, “nghĩ khác” mà các cậu học sinh ứng dụng nhiều nhất là cứ đi ngược ước muốn của gia đình.
Dường như mải lên án, bộ phim đã vô tình đi từ “cách học dập khuôn” này sang “cách học dập khuôn” khác. Mải đi tậu tự do, các em lại không được dạy về bổn phận. Thực tế, tới nay, sức ép từ mái ấm là đúng hay sai vẫn còn gây tranh cãi. Có quan niệm nghĩ là: Sức ép gây bao tay. Nhưng cũng có quan điểm nêu ra thực tế: giả dụ không có áp lực, người ta có chịu khiến việc, chịu nghĩ suy và chịu cố gắng không? Nghĩa vụ có phải một dạng áp lực không? Giả dụ đúng, vậy không trách nhiệm liệu có đáng ngợi khen?
Hãy thử nhìn vào bài thơ Walden, tác phẩm hay nhất của Thoreau, mà thầy John Keating kêu các trò cảm nhận. Sau đó, đám học trò thành lập hội bí mật và lôi nhau vào hang đọc lại cho nhau nghe, rồi công bằng sống tự do như ngài Thoreau. Không rõ ví như Dead Poets Society là đời thực thì các em có được giảng về việc tại sao thi sĩ Thoreau lại có thể hòa bình, tự tại như vậy không. Ông ấy bỏ hết phần lớn, chui tham gia rừng sống nhờ vào tự nhiên, cương quyết không trả thuế vì giờ chẳng nhờ vả chính phủ được gì hết. Nhưng bầy học sinh đang “nghĩ khác đi” ấy liệu có can trương sống hòa chính mình vào thiên nhiên, sắm thấy sự thanh thoát trong tâm hồn như Thoreau để viết “Một mình sống trong rừng” cho người đương thời và hậu thế nghe? Hay chỉ kiếm một đêm khuya tĩnh mịch, lôi nhau vào rừng gần nhà và hớn hở đọc bài thơ còn đang gây tranh cãi về dấu hiệu phân biệt chủng tộc mơ hồ của Vachel Lindsay?
Chưa kể, các em cũng chẳng được giáo dục về nhân tố phiên bản quyền khi cậu chàng trong phim lôi tác phẩm của “Don Quixote làng thơ” Byron ra… tán gái rồi nhận vơ là của mình?
Các nhà làm phim đã tài giỏi dùng bí quyết kể chuyện dịu dàng, bình dị, nhưng bõ bèn để vẽ ra các xung bỗng nhiên và khỏa lấp những khuyết điểm. Đặc biệt, giá trị nhất nằm ở hình ảnh cuối phim. Phim không đi sắm câu trả lời liệu cái mới có đúng, cái cũ có sai, mà khép lại dịu dàng theo dạng kết thành lập. Hình ảnh vài sinh viên đứng trên bàn phản kháng, trong khi số khác vẫn cúi đầu chằm chằm nhìn quyển sách bộc lộ cái mới và cũ, tiến bộ và hủ lậu, hòa bình và truyền thống, các cặp mâu thuẫn sẽ còn tiếp tục sinh tồn và phủ định lẫn nhau. Đó là chế độ xã hội được vận hành. Đó là cách thức loài người đi sắm câu trả lời cho “Sống sót hay không sinh tồn”. chậm tiến độ mới chính là sự hòa bình, ý nghĩa tuổi xanh mà thầy Keating vốn muốn truyền chuyển vận cho các học trò.
Tìm hiểu:
Phút cảm hứng: Thầy trò đối đáp bằng thơ
Bức tranh chất lượng lĩnh vực sư phạm “bi đát”
Giáo dục Việt luôn sản xuất sự sốt ruột và rập khuôn
Du Du
Tham khảo thêm: Mua Hàng Nhật Xách Tay
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét